1851 Nace en La Coruña, vulgo Marineda, el 16 de septiembre, de don José Pardo Bazán y doña Amelia de la Rúa. Hija única de familia noble y acomodada.
La madre le enseñará a leer y del “inolvidable padre” siempre recordará estas palabras: “Mira, hija mía, los hombres somos muy egoístas, y si te dicen alguna vez que hay cosas que pueden hacer los hombres y las mujeres no, di que es mentira, porque no puede haber dos morales para los dos sexos”.
1868 El 10 de julio contrae matrimonio con don José Quiroga y Pérez Deza, tres años mayor, estudiante de derecho y simpatizante carlista. La joven pareja se instala en Santiago de Compostela a fin de que él pueda terminar los estudios universitarios. Estalla la Revolución de septiembre.
1869 El padre, partidario de Olózaga, es elegido diputado en Cortes y la familia se traslada a Madrid.
1871-1872 Por divergencias con los nuevos gobernantes, siendo él moderado y excarlista, y por no compartir actitudes que considera excesivas, el padre deja España y viaja con la familia a Francia e Inglaterra.
1873 De nuevo en Madrid, empieza el estudio sistemático de la filosofía. Lee a Santo Tomás, San Agustín, Aristóteles, Platón y los filósofos, Kant, Spinoza, Shopenhauer y Spencer. Devora volúmenes de botánica, física y química. Lee textos de mineralogía y de astronomía, apoyada siempre en este esfuerzo de saber enciclopédico por su padre y su marido. Lee en italiano a Alfieri y Leopardi, en francés a Hugo, Lamartine y Musset. Se pone a prueba traduciendo teatro de Shakespeare.
1876 Nace su hijo Jaime. Poco después gana el premio del Certamen de Orense presentando su ensayo sobre Feijóo. Amistad con Giner de los Ríos, introductor del Krausismo, cuyas dotes humanas e intelectuales apreciará siempre. “Don Francisco me enseñó aquel sentido de tolerancia y respeto a las ajenas opiniones que he conservado y conservaré, teniéndolo por prenda inestimable y rara”. Giner de los Ríos será el editor, más por homenaje a la amiga que por méritos intrínsecos, de sus poesías, suscitadas por la emoción de la maternidad.
1878 Nace su hija Blanca y escribe su primera novela, Pascual López, autobiografía de un estudiante de medicina, ambientada en Santiago, que aparecerá a comienzos del año siguiente en la “Revista de España”.
1880 Viaja para curas termales a Vichy y , al volver por París, aprovecha para abastecerse de libros de los autores franceses contemporáneos y visita a Victor Hugo.
1881 Nace Carmen, segunda de las hijas. Publica Un viaje de novios. Termina una Biografía de San Francisco de Asís, apasionada defensa del cristianismo de los orígenes y fruto de una profunda reflexión de carácter místico.
1883 Publica La cuestión palpitante, colección de ensayos sobre el naturalismo francés, aparecidos antes en “La época”. El prólogo de Clarín contiene palabras de estima por la autora cuya inteligencia elogia. A las graves acusaciones que proceden de los ambientes literarios conservadores E. P. B. opone la peculiaridad de su tesis, disidente y heterodoxa respecto a las teorías de Zola y a favor del realismo español tradicional. El escándalo suscitado por la publicación del libro parece estar en el origen de los sinsabores y las incomprensiones conyugales que desembocarán en una verdadera crisis con la consiguiente separación discreta del marido. Publica La tribuna, novela-escándalo por la ambientación en una fábrica de tabaco.
1884 Funda la “Sociedad del Folklore gallego” de la cual será presidenta honoraria vitalicia.
1885 Pasa el invierno en Francia, donde toma parte en las tertulias de los Goncourt. Descubre la literatura rusa a través de las traducciones francesas y se sumerge en la lectura de Tolstoi, Dostoievsky, Turguenief y Gogol. Publica La dama joven y otros cuentos (considerada autobiográfica) y El cisne de Vilamorta.
1886 Publica Los pazos de Ulloa, precedido por unos “Apuntes autobiográficos”.
1887 Sale La madre naturaleza. Viaja mucho por Portugal. Con ocasión del jubileo sacerdotal de León XIII hace un viaje a Roma, ciudad desde la que envía crónicas para “El Imparcial”, recogidas el año siguiente en el volumen Mi romería, que suscita violentas polémicas por la visita hecha por la Condesa al pretendiente al trono Don Carlos, en su palacio veneciano. Publica los ensayos dedicados a la divulgación de la literatura rusa recogidos en La revolución y la novela en Rusia.
1888 Inicia una frecuente correspondencia amorosa con Benito Pérez Galdós, al cual hace tiempo que le unía una sincera amistad literaria. Continúa viajando. Publica la colección de artículos y discursos De mi tierra.
1889 La publicación de dos novelas, Insolación y Morriña desencadenan nuevamente la polémica en torno al naturalismo, pues parecían basarse en ideas deterministas. Va a París con ocasión de la “Exposición universal” y desde allí envía los artículos para “La España Moderna”, dirigida por su amigo Lázaro Galdiano. Escribe para “La Nación” de Buenos Aires. Esos artículos los recoge después en los libros Al pie de la Torre Eiffel Por Francia y Alemania.
1890 “La España Moderna” publica los artículos feministas La mujer española que aparecieron antes en la revista Fortnighty Review. Da a la imprenta La prueba y Una cristiana. 1891 Funda la revista “Nuevo Teatro crítico”, un homenaje a Feijóo, que logró publicar durante tres años escribiendo ella todos los artículos: de crítica literaria, de filosofía, cuentos, adelantos de sus novelas y recensiones de libros de otros escritores, entre ellos de Galdós. Publica la novela La piedra angular, donde toca el discutido tema de la pena de muerte y la colección de Cuentos escogidos.
1892 Funda y dirige la
“Biblioteca de la mujer”, dedicada a la instrucción de la mujer. Publica la colección de Cuentos de Marineda.
1894 Publica la novela Doña Milagros, las Novelas Ejemplares, (incluyen Los tres arcos de Cirilo, Un drama y Mujer) y la colección de Cuentos nuevos.
1895 Comienza la colaboración en la revista “La Ilustración Artística”, en la sección “La vida contemporánea”. Publica la colección de cuentos Arco Iris y los ensayos sobre Dante, Milton y Tasso recogidos en Los poetas épicos cristianos.
1896 Publica el libro de viajes Por la España pintoresca y la novela Memorias de un solterón.
1897 Publica El tesoro de Gastón, aventura inmersa en la Galicia rural.
1898 Escribe Cuentos de la patria (publicados en 1902), en los cuales refleja la amargura por los acontecimientos históricos (Desastre de Cuba) y la preocupación por España. Publica El saludo de las brujas, en clave fantástica, y Cuentos de amor.
1899 Publica El niño de Guzmán y la colección de Cuentos sacroprofanos.
1900 Nuevamente en
París, con ocasión de la Exposición Universal, enviada por “El Imparcial”. Recoge las crónicas en un volumen titulado Cuarenta días en la Exposición. Publica la colección de cuentos Un destripador de antaño. Historias y
Cuentos de Galicia.
1902 Recoge las impresiones del viaje a Bélgica y Holanda en el libro Por la Europa católica. Publica las colecciones Cuentos de Navidad y Reyes, Cuentos de la patria y Cuentos antiguos.
1903 Publica Misterio, especie de novela histórica sobre Luis XVII de Francia.
1905 Publica La quimera, novela inspirada en la vida del pintor Vaamonde, para quien había posado en 1898. Sale Allende la verdad, novela breve.
1906 Es nombrada presidenta de la Sección de Literatura del Ateneo de Madrid, casi como compensación por no haber sido nombrada académica de la Academia Española, a la que ella había presentado su candidatura.
1907 Publica la colección de cuentos El fondo del alma.
1908 Gracias al reconocimiento del título pontificio como título de Castilla en adelante firmará sus artículos como Condesa de Pardo Bazán. Publica La sirena negra y al año siguiente la colección de cuentos Sud-exprés.
1910 Escribe en “La Ilustración artística” a favor de la lectura y de la creación de bibliotecas en cada pueblo de España. “El cerebro nacional está tan necesitado de que lo desmonten, aren y siembren como los eriales y los enormes descampados del centro de España. Porque necesitamos leer, y de la lectura saldrá la reflexión, y de la reflexión la extirpación de muchos y muy bárbaros errores...”. Es nombrada por el Conde de Romanones “Consejero de Instrucción Pública”, hecho que la colma de alegría y satisfacción.
Entre 1910 y 1914 publica tres tomos de artículos sobre La Literatura francesa moderna.
1911 Publica la novela Dulce dueño, y también la novela corta La gota de sangre, imitación de las policíacas de Conan Doyle, en el nº 128 de la revista “Los Contemporáneos”.
1912 Muere el marido don José Quiroga. Se publica Belcebú, novela breve sobre un caso de brujería y la colección Cuentos trágicos.
1913 Publica La cocina española antigua y La cocina española moderna, cuyo éxito la sorprendió.
1915 Enferma y muere la madre, Doña Amalia de la Rúa, gracias a cuya ayuda en la administración y gestión de la casa pudo dedicarse enteramente a la literatura.
1916 Un decreto del Ministro de Instrucción Pública, don Julio Barell, le concede la cátedra de Lenguas Neolatinas de la Universidad Central de Madrid.
1921 Muere en la noche del 12 de mayo.
Texto elaborado por Tonina Paba y Danilo Manera.
Actualmente se puede visitar su casa natal, que es su museo y sede de la Real Academia das Letras Galegas, heredera suya pues sus hijas murieron sin descendencia y el hijo y nieto murieron. Puede visitarse en:
Rua Tabernas, 11
La Coruña, (15001)
Tfno. 981 207 308
Biografía extraída de la página web de la
Editorial Bercimuel, que tiene una buena colección de obras de Emilia Pardo Bazán en su
catálogo.
Para saber/leer más:
Esta señora que parece una abuelita de cuento se llamaba Irena Sendler. Murió en el año 2008 a los 98 años. Poco antes de morir había sido propuesta por Polonia para recibir el Premio Nobel de la Paz. Pero lo ganó Al Gore.
Tras la ocupación nazi de Polonia unos 450.000 judíos fueron hacinados en un barrio de Varsovia, del que luego eran trasladados a campos de concentración. Irena, al ver las horrorosas condiciones de vida del gueto se unió a un grupo llamado Zegota -Consejo para la Ayuda de Judíos- y comenzó a arriesgar su vida para llevar alimentos, ropa o medicinas a las personas confinadas en el gueto.
Debido a su trabajo consiguió unos pases de la oficina sanitaria que le permitían entrar y salir del gueto, con la excusa de luchar contra las enfermedades contagiosas y evitar una posible epidemia de tifus. 
Pronto se puso en contacto con familias a las que ofreció llevar a sus hijos fuera del gueto. Pero no les podía dar garantías de éxito. Lo único seguro era que los niños morirían si permanecían en él.
A lo largo de un año y medio evitó que 2.500 niños judíos fueran trasladados a campos de concentración, sacándolos del gueto de las formas más inverosímiles: comenzó a sacarlos en ambulancias como víctimas de tifus, pero pronto se valió de todo tipo de subterfugios que sirvieran para esconderlos: sacos, cestos de basura, cajas de herramientas, cargamentos de mercancías, bolsas de patatas, ataúdes... en sus manos cualquier elemento se transformaba en una vía de escape.
